顯示法殊勝中，法者，此教授基論謂《菩提道炬》。依怙所造，雖有多論，然如根本極圓滿者，厥為《道炬》。具攝經咒所有樞要而開示故，所詮圓滿。調心次第為最勝故，易於受持。又以善巧二大車軌，二師教授而莊嚴故，勝出餘軌。 說明法的殊勝之處，此處所說的「法」，是指這個教授的根本論典，即《菩提道炬論》。 依怙阿底峽尊者雖然著作了許多論典，但這當中，如同根本且最為圓滿的論著，就是《道炬論》。因為這本論典總攝顯、密教法的扼要而作開示，所以詮說的內容圓滿；以調心次第為主，因此容易受持；又以精通二大車軌的兩位上師的教授作為莊嚴，所以超勝於其他的傳承法脈。 (上文”兩位上師“指的是通達無著廣行派的金洲大師，以及通達龍樹深見派的小明了杜鵑。) 資料來源 : 菩提道次第廣論四家合註白話教註集。福智文化出版 此論教授殊勝分四：一、通達一切聖教無違殊勝，二、一切聖言現為教授殊勝，三，易於獲得勝者密意殊勝，四、極大罪行自趣消滅殊勝。今初 此論教授(法)的殊勝，分為四個部分： 一、能夠通達一切聖教(一切佛法派別)互不相違犯與牴觸的殊勝；二、能將所有聖言現為修行教授的殊勝；三、輕易地獲得佛陀意旨的殊勝；四、極大的惡行將會自行息滅的殊勝(毀謗佛法的惡業 ) 。 聖教者，如《般若燈廣釋》中云：「言聖教者，謂無倒顯示，諸欲證得甘露勝位，若人若天，所應遍知，所應斷除，所應現證，所應修行。」即薄伽梵所說至言，謂盡勝者所有善說。 所謂聖教，如《般若燈論》的《廣釋》，其中提到：「所謂聖教，是指無誤地開示想要證得(無死無住涅槃的)甘露勝位的人及天人們，要完整了知(苦諦)、斷除(集諦)、現證(滅諦)、修行( 道諦 的方法)，也就是薄伽梵所說的至言。」是指佛陀所有善說。 達彼一切悉無違者。謂於此中解了是一補特伽羅成佛之道，此復隨其所應，有是道之正體，有是道之支分。 通達一切聖教互不相違。此是指了知所有的教法都是一位 補特伽羅 成佛之道。而這些教法又隨宜地成為道的主體，或者成為道的支分。 此中諸菩薩所欲求事者，謂是成辦世間義利，亦須遍攝三種種性所化之機，故須學習彼等諸道。如《釋菩提心論》云：「如自定欲令，他發決定故，諸智者恆應，善趣無謬誤。」《釋量》亦云：「彼方便生因，不現彼難宣。」自若未能如實決定，不能宣說開示他故。 菩薩們所追求的目標，就是成辦世問眾生的利樂，而且也要攝受三種種姓的所化機，為此必須學習這些所化機的修行之道。如同《釋菩提心論》中說： 「想要讓他(所化機)如同自己所確認的那般而生起確定的認知，為此，智者們應當恆常不斷、無誤地理解而善妙地趣行(教導所化機)。」《釋量論》也說到：「對於方便(教學方法)所產生的結果的因，闇昧不明，那就很難宣說此(義理)。」這是因為自己如果不能如實地確切理解，便不能為他人宣說開示的緣故。 了知三乘道者，即是成辦菩薩求事所有方便。阿逸多云：「諸欲饒益眾生，由道種智成辦世間利。」《勝者母》中亦云：「以諸菩薩應當發起一切道，應當了知一切道。謂所有聲聞道，所有獨覺道，所有佛陀道。如是諸道亦應圓滿，亦應成辦諸道所作。」故有說云：是大乘人故，不應學習劣乘法藏者，是相違因。 了解三乘道，就是成辦菩薩所求心願的方便。關於這點，不敗尊彌勒曾說：「想要利益眾生的諸位大士，應當透過道種智(透過合適的方法教導聲聞、獨覺、菩薩三種道路的內涵)，成辦世間利益。」《般若經》中也說：「菩薩們應當生起一切道，應當可了知一切道。也就是聲聞道、獨覺道、佛陀道，也應當圓滿諸道，還要成辦諸道的作用。」所以如果有人說：「因為是大乘行者，所以不應該學習小乘的法藏」，是錯誤的。 趣入大乘道者，有共、不共二種道。共者即是劣乘藏中所說諸道，此等何因而成應捨？故除少分希求獨自寂靜樂等不共者外，所餘一切，雖大乘人亦應修持。故諸菩薩 方廣藏 中廣說三乘，其因相者亦即此也。 趣入大乘道時，有共通與不共通兩種道。共通道就是小乘法藏中也說到的眾多道(皈依、業果、思惟輪迴總體及個別的痛苦，而希求從中解脫的出離心、四諦、十二緣起等三學的修持。總之，即是共下中士法類的內涵)，因此這些道怎麼會是應當捨棄的法類？所以除了希求獨自寂靜安樂等少許的特殊內容以外，其他所有的，即使是大乘行者也都必須修持。所以在菩薩的方廣藏經中廣說三乘法類，原因亦即在此。 復次，正遍覺者，非盡少過圓少分德，是遍斷盡一切種過，周遍圓滿一切種德，能成辦此所有大乘亦滅眾過、備起眾德，故大乘道遍攝一切餘乘所有一切斷證德類，是故一切至言悉皆攝入成佛大乘道支分中。以能仁言，無其弗能盡一過失，或令發生一功德故。又彼一切，大乘亦無不成辦故。 另外，正遍知的佛陀，不是僅滅盡少分的過失，圓滿少分的功德；而是完全斷除了所有種類的過失，圓滿了所有種類的功德。能夠成辦如此果位的大乘道，也是必須能滅除所有過失，嶺起所有功德，所以大乘道完整統攝了其他一切法乘所有的斷、證功德品類。因此所有的佛語，全都統攝在成佛大乘道的各部支分之中。因為絕無不能去除一點過失、不能發起一點功德的佛語；而這一切沒有任何一項是大乘行者所不能成辦的！
